Agora of Athens Archaeological Site

On this page:

The Agora (Αγορά) of Athens today is an archaeological site located beneath the northwest slope of the Acropolis. The word “agora” applies to an assembly of people and by extention marks the gathering place. In modern Greek the term means “marketplace”.

Every ancient and modern city includes a place for an agora, and the Agora of Athens, being located at the heart of the city, remained in use either as an assembly, or as a residential area for about 5000 years. Consequently the area has undergone countless building, destruction, and rebuilding cycles.

Today these strata of history has been distilled through excavations to expose the Agora’s important functions from mainly Archaic to Greco-Roman and Byzantine times. The site museum also displays evidence of habitation from Stone Age and Mycenaean periods.

Η Αγορά της Αθήνας σήμερα είναι ένας αρχαιολογικός χώρος που βρίσκεται κάτω από τη βορειοδυτική πλαγιά της Ακρόπολης. Η λέξη «αγορά» αναφέρεται σε μια συνέλευση ανθρώπων και, κατ’ επέκταση, υποδηλώνει τον τόπο συγκέντρωσης. Στη νέα ελληνική, ο όρος σημαίνει «εμπορική αγορά» (marketplace).

Κάθε αρχαία και σύγχρονη πόλη περιλαμβάνει έναν χώρο για αγορά, και η Αγορά της Αθήνας, βρισκόμενη στην καρδιά της πόλης, παρέμεινε σε χρήση είτε ως χώρος συνέλευσης είτε ως οικιστική περιοχή για περίπου 5.000 χρόνια. Κατά συνέπεια, η περιοχή έχει υποστεί αμέτρητους κύκλους οικοδόμησης, καταστροφής και ανοικοδόμησης.

Σήμερα, αυτά τα στρώματα ιστορίας έχουν αναδειχθεί μέσω των ανασκαφών για να αποκαλύψουν τις σημαντικές λειτουργίες της Αγοράς, κυρίως από την Αρχαϊκή έως την Ελληνορωμαϊκή και τη Βυζαντινή εποχή. Το μουσείο του χώρου εκθέτει επίσης στοιχεία κατοίκησης από την Εποχή του Λίθου και τη Μυκηναϊκή περίοδο.

Agora Monuments | Μνημεία της Αγοράς

The Agora’s importance does not rely on the splendor of its buildings, but on the significance of its history.

With minimal restoration for the most part, a visitor would have an impossible task to comprehend the place in its glory days without some historical background of the Agora.

Contrasting with the austere ruins in the middle of the archaeological site however, two splendid buildings stand as testaments to its past glory: the humble Temple of Hephaestus, which is the best preserved ancient Greek temple from the Classical era, and the impressive Stoa of Attalos–a building of the Hellenistic period that was reconstructed in the 20th century.

Here is a list of some notable monuments in the Agora of Athens:

Η σημασία της Αγοράς δεν βασίζεται στη μεγαλοπρέπεια των κτιρίων της, αλλά στη σπουδαιότητα της ιστορίας της.

Καθώς στο μεγαλύτερο μέρος της έχει υποστεί ελάχιστη αναστήλωση, θα ήταν αδύνατο για έναν επισκέπτη να κατανοήσει τον χώρο στις ημέρες της δόξας του χωρίς κάποιο ιστορικό υπόβαθρο για την Αγορά.

Σε αντίθεση με τα λιτά ερείπια στο κέντρο του αρχαιολογικού χώρου, ωστόσο, δύο υπέροχα κτίρια στέκονται ως μάρτυρες της περασμένης δόξας της: ο ταπεινός Ναός του Ηφαίστου, ο οποίος είναι ο καλύτερα σωζόμενος αρχαίος ελληνικός ναός από την Κλασική εποχή, και η εντυπωσιακή Στοά του Αττάλου — ένα κτίριο της Ελληνιστικής περιόδου που ανακατασκευάστηκε τον 20ό αιώνα.

Ακολουθεί ένας κατάλογος με ορισμένα αξιοσημείωτα μνημεία στην Αγορά της Αθήνας:

Temple of Hephaestus | Ο Ναός του Ηφαίστου

Ἡφαιστεῖον. Also transliterated as: Hephaisteion, Hephaesteion

The temple of Hephaestus (or Theseion) crowns a low hill in the northwest end of the Agora. It is one of the best preserved Doric temples of the classical period.

It was built at the same time as the Parthenon (a temple it closely resembles in smaller scale) around 450 BC, and was completed probably some time around 415 BC. Read more about the Hephaisteion…

Ο ναός του Ηφαίστου (ή Θησείο) στέφει έναν χαμηλό λόφο στο βορειοδυτικό άκρο της Αγοράς. Είναι ένας από τους καλύτερα σωζόμενους δωρικούς ναούς της κλασικής περιόδου.

Χτίστηκε την ίδια περίοδο με τον Παρθενώνα (έναν ναό στον οποίο μοιάζει πολύ, σε μικρότερη κλίμακα) γύρω στο 450 π.Χ., και ολοκληρώθηκε πιθανότατα κάποια στιγμή γύρω στο 415 π.Χ. Διαβάστε περισσότερα για το Ηφαιστείο…

Stoa of Attalos | Η Στοά του Αττάλου

The Stoa of Attalos is the most striking building in the Agora. It houses the Agora Museum.

The original Stoa was funded in 159-138 BCE by the King of Pergamon, Attalos II.

It was completely destroyed by the Heruli in 267 CE, but it was rebuilt in the 20th century (1953-6) and houses the Agora Museum.

Η Στοά του Αττάλου είναι το πιο εντυπωσιακό κτίριο στην Αγορά. Στεγάζει το Μουσείο της Αγοράς.

Η αρχική Στοά χρηματοδοτήθηκε την περίοδο 159-138 π.Χ. από τον βασιλιά της Περγάμου, Άτταλο Β’.

Καταστράφηκε ολοσχερώς από τους Ερούλους το 267 μ.Χ., αλλά ανακατασκευάστηκε τον 20ό αιώνα (1953-1956) και στεγάζει το Μουσείο της Αγοράς.

Tholos | Η Θόλος

Tholos ruins — The ruins of the Tholos at the Agora of Athens.

In Classical Greece the Tholos (Θόλος) functioned as the headquarters of the 50 Prytaneis (Executives) of the Boule (the Council of the Citizens). Fifty Prytaneis was chosen by sortition from the ten tribes of Athens, and served for one tenth of the year.

Prytaneis conducted the daily business of the state, and they formally called the meetings of the Boule and the Ecclesia of Athens, as well as supplementary meetings when necessary. They also received foreign ambassadors. Each day, one member of the Prytaneis was selected by lot to serve as Epistates (foreman or Chief Executive of the state) and to chair the meetings of the Boule and Ecclesia. Athenians could serve as Epistates only once in their lifetime.

The Tholos served as a dining place where the Prytaneis were fed at public expense. A group of no fewer than seventeen Prytaneis would reside in the Tholos overnight to deal with any potential emergencies. As such, the Tholos represents the pivot point around which Athenian Democracy revolved.

Στην Κλασική Ελλάδα η Θόλος λειτουργούσε ως έδρα των 50 Πρυτάνεων (εκτελεστικών αρχόντων) της Βουλής (του Συμβουλίου των Πολιτών). Πενήντα Πρυτάνεις κληρώνονταν από μία από τις δέκα φυλές της Αθήνας και υπηρετούσαν για το ένα δέκατο του έτους.

Οι Πρυτάνεις διεκπεραίωναν τις καθημερινές υποθέσεις του κράτους και συγκαλούσαν επίσημα τις συνεδριάσεις της Βουλής και της Εκκλησίας του Δήμου της Αθήνας, καθώς και έκτακτες συνεδριάσεις όταν ήταν απαραίτητο. Υποδέχονταν επίσης ξένους πρέσβεις. Κάθε μέρα, ένα μέλος των Πρυτάνεων επιλεγόταν με κλήρο για να υπηρετήσει ως Επιστάτης (πρόεδρος ή ανώτατος εκτελεστικός άρχοντας του κράτους) και να προεδρεύσει στις συνεδριάσεις της Βουλής και της Εκκλησίας του Δήμου. Οι Αθηναίοι μπορούσαν να υπηρετήσουν ως Επιστάτες μόνο μία φορά στη ζωή τους.

Η Θόλος χρησίμευε ως χώρος εστίασης όπου οι Πρυτάνεις σιτίζονταν με δημόσια δαπάνη. Μια ομάδα τουλάχιστον δεκαεπτά Πρυτάνεων διέμενε στη Θόλο κατά τη διάρκεια της νύχτας για να αντιμετωπίσει τυχόν έκτακτες ανάγκες. Ως εκ τούτου, η Θόλος αποτελεί το κομβικό σημείο γύρω από το οποίο περιστρεφόταν η Αθηναϊκή Δημοκρατία.

Bouleuterion | Το Βουλευτήριον

The Propylon ruins — The Propylon (gateway) to the Bouleuterion.

In Classical Athens the Bouleuterion (Βουλευτήριον) was the actual meeting place of the Βoule (the Council) of Athens. The scant remains of this building are from the late 5th century BCE. An older Bouleuterion was found under the Metroon.

The boule consisted of 500 Athenians who were chosen by lot. They served for a year and met in the Bouleuterion to prepare the agenda and legislation for the Εcclesia–the assembly of citizens responsible for legislation, military affairs, and for electing the strategoi (military Generals) and magistrates.

The boule supervised the state budget, and had wide responsibilities in all aspects of the state government. It also supervised public officials.

Στην Κλασική Αθήνα, το Βουλευτήριον ήταν ο πραγματικός χώρος συνεδρίασης της Βουλής (του Συμβουλίου) της Αθήνας. Τα λιγοστά κατάλοιπα αυτού του κτιρίου χρονολογούνται από τα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ. Ένα παλαιότερο Βουλευτήριο βρέθηκε κάτω από το Μητρώο.

Η Βουλή αποτελούνταν από 500 Αθηναίους που επιλέγονταν με κλήρο. Υπηρετούσαν για ένα έτος και συνεδρίαζαν στο Βουλευτήριο για να προετοιμάσουν την ημερήσια διάταξη και τη νομοθεσία για την Εκκλησία του Δήμου — τη συνέλευση των πολιτών που ήταν υπεύθυνη για τη νομοθεσία, τις στρατιωτικές υποθέσεις και για την εκλογή των στρατηγών και των αρχόντων.

Η Βουλή επέβλεπε τον κρατικό προϋπολογισμό και είχε ευρείες αρμοδιότητες σε όλες τις πτυχές της κρατικής διακυβέρνησης. Επέβλεπε επίσης τους δημόσιους αξιωματούχους.

Metroon | Το Μητρώο

Metroon ruins — Ruins of the Metroon (2nd century BCE) in the foreground with the Hephaisteion in distance.

The Metroon (Μητρῷον) was the state archive where official records were kept. It also functioned as a sanctuary of the Mother of the gods.

Το Μητρώο (Μητρῷον) ήταν το κρατικό αρχείο όπου φυλάσσονταν τα επίσημα έγγραφα. Λειτουργούσε επίσης ως ιερό της Μητέρας των Θεών.

Monument of the Eponymous Heroes | Το Μνημείο των Επώνυμων Ηρώων

In Classical times, the Monument to Eponymous heroes included ten bronze statues–one for each of the ten Athenian tribes.

The Monument of the Eponymous Heroes also served as a public announcement board of sorts. This is where state officials posted state-sponsored events, e.g., draft legislation, military events and conscription, etc.

Στους κλασικούς χρόνους, το Μνημείο των Επώνυμων Ηρώων περιλάμβανε δέκα χάλκινα αγάλματα — ένα για καθεμία από τις δέκα αθηναϊκές φυλές.

Το Μνημείο των Επώνυμων Ηρώων λειτουργούσε επίσης ως ένα είδος πίνακα δημόσιων ανακοινώσεων.

Αυτό ήταν το σημείο όπου οι κρατικοί αξιωματούχοι αναρτούσαν τις δημόσιες υποθέσεις, π.χ. σχέδια νόμων, στρατιωτικά γεγονότα, καταλόγους στρατολογίας κ.λπ.

Altar of Zeus Agoraios | Ο Βωμός του Διός Αγοραίου

The Altar of Zeus Agoraios (Greek: Βωμός του Διός Αγοραίου) is an ancient marble altar situated in the Ancient Agora of Athens, dedicated to Zeus in his capacity as overseer of the marketplace and public assemblies. Originally constructed in the fourth century BCE, architectural evidence indicates it was relocated to its present position near the Metroon during the Augustan period.

The structure is composed of white Pentelic marble and features a monumental stepped platform. Scholars propose that the altar was initially erected on the Pnyx to serve the political assemblies of the Athenian democracy before being dismantled and moved to the Agora. Its dedication to Zeus Agoraios reflects the deity’s function in inspiring eloquence among orators and ensuring the fair administration of justice and commerce within the civic center.

Ο Βωμός του Διός Αγοραίου (αγγλικά: Altar of Zeus Agoraios) είναι ένας αρχαίος μαρμάρινος βωμός που βρίσκεται στην Αρχαία Αγορά της Αθήνας, αφιερωμένος στον Δία υπό την ιδιότητά του ως επόπτη της αγοράς και των δημόσιων συνελεύσεων. Αρχικά κατασκευάστηκε τον 4ο αιώνα π.Χ., και τα αρχιτεκτονικά στοιχεία υποδεικνύουν ότι μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση κοντά στο Μητρώο κατά την Αυγούστεια περίοδο.

Η κατασκευή αποτελείται από λευκό πεντελικό μάρμαρο και διαθέτει μια μνημειώδη κλιμακωτή πλατφόρμα. Οι μελετητές προτείνουν ότι ο βωμός ανεγέρθηκε αρχικά στην Πνύκα για να εξυπηρετήσει τις πολιτικές συνελεύσεις της αθηναϊκής δημοκρατίας, πριν αποσυναρμολογηθεί και μεταφερθεί στην Αγορά. Η αφιέρωσή του στον Δία Αγοραίο αντανακλά τη λειτουργία της θεότητας στην έμπνευση της ευφράδειας των ρητόρων και στη διασφάλιση της δίκαιης απονομής της δικαιοσύνης και του εμπορίου εντός του αστικού κέντρου.

The Triangular Shrine | Το Τριγωνικό Ιερό

The Triangular Shrine (Greek: Τριγωνικό Ιερό) is a small ancient sanctuary situated at a crossroad immediately outside the southwest corner of the Ancient Agora of Athens. Dating primarily to the late fifth century BCE, the structure is defined by a distinctive triangular peribolos (enclosure wall) constructed of polygonal masonry.+1

Archaeological evidence indicates that cult activity at this location began as early as the seventh century BCE, centered around a primitive altar and early pottery deposits. During its Classical phase, the sacred precinct was demarcated by a Pentelic marble boundary stone bearing the inscription “TO HIERO” (of the shrine). While the specific deity venerated here is not explicitly named in the archaeological record, the shrine’s triangular ground plan and its position at a prominent intersection strongly suggest a dedication to Hekate, a goddess traditionally associated with crossroads, or potentially an unidentified heroic cult.+2

The surviving architectural elements, primarily the eastern and western foundations, are composed of finely cut Akropolis limestone. The site illustrates the diachronicity and continuity of sacred boundaries within the civic landscape, as the footprint of the Classical shrine remained respected and largely undisturbed despite subsequent Roman and Byzantine building phases in the immediate vicinity.

Το Τριγωνικό Ιερό (αγγλικά: Triangular Shrine) είναι ένα μικρό αρχαίο ιερό που βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι ακριβώς έξω από τη νοτιοδυτική γωνία της Αρχαίας Αγοράς της Αθήνας. Χρονολογείται κυρίως στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ., και η κατασκευή ορίζεται από έναν χαρακτηριστικό τριγωνικό περίβολο κατασκευασμένο από πολυγωνική τοιχοποιία.

Τα αρχαιολογικά στοιχεία υποδεικνύουν ότι η λατρευτική δραστηριότητα σε αυτή τη θέση ξεκίνησε ήδη από τον 7ο αιώνα π.Χ., επικεντρωμένη γύρω από έναν πρώιμο βωμό και αποθέσεις πρώιμης κεραμικής. Κατά την Κλασική περίοδο, το ιερό τέμενος οριοθετήθηκε από έναν όρο (οροδείκτη) από πεντελικό μάρμαρο που φέρει την επιγραφή «ΤΟ ΗΙΕΡΟ» (του ιερού). Αν και η συγκεκριμένη θεότητα που λατρευόταν εδώ δεν κατονομάζεται ρητά στα αρχαιολογικά ευρήματα, η τριγωνική κάτοψη του ιερού και η θέση του σε μια σημαντική διασταύρωση υποδηλώνουν έντονα την αφιέρωσή του στην Εκάτη, μια θεά που παραδοσιακά συνδέεται με τα σταυροδρόμια, ή ενδεχομένως σε μια ταυτοποίητη ηρωική λατρεία.

Τα σωζόμενα αρχιτεκτονικά στοιχεία, κυρίως τα ανατολικά και δυτικά θεμέλια, αποτελούνται από καλοδουλεμένο ασβεστόλιθο της Ακρόπολης. Ο χώρος καταδεικνύει τη διαχρονικότητα και τη συνέχεια των ιερών ορίων εντός του αστικού τοπίου, καθώς το αποτύπωμα του κλασικού ιερού παρέμεινε σεβαστό και σε μεγάλο βαθμό αδιατάρακτο παρά τις μεταγενέστερες ρωμαϊκές και βυζαντινές οικοδομικές φάσεις στην άμεση περιοχή.

Klepsydra, Southeast Fountain House, Aqueduct

The Klepsydra (Greek: Κλεψύδρα), originally known as Empedo, is an ancient natural spring and springhouse situated on the northwest slope of the Acropolis in Athens. It served as a critical water source for the Acropolis and its surrounding sanctuaries from the Neolithic period through the Byzantine era.

During the Classical period, specifically under the administration of Cimon in the 5th century BCE, the spring was formalized with a paved courtyard and a draw-basin. The structure underwent significant modifications over the centuries, including a Roman-era vaulting and its later incorporation into the Byzantine fortifications of the Acropolis. Archaeological excavations have revealed a complex sequence of use, abandonment, and reconstruction, reflecting the evolving hydrological and defensive needs of the city.

Η Κλεψύδρα (αγγλικά: Klepsydra), αρχικά γνωστή ως Εμπεδώ, είναι μια αρχαία φυσική πηγή και κρήνη που βρίσκεται στη βορειοδυτική πλαγιά της Ακρόπολης στην Αθήνα. Λειτούργησε ως κρίσιμη πηγή νερού για την Ακρόπολη και τα γύρω ιερά από τη Νεολιθική περίοδο έως τη Βυζαντινή εποχή.

Κατά την Κλασική περίοδο, συγκεκριμένα υπό τη διοίκηση του Κίμωνα τον 5ο αιώνα π.Χ., η πηγή διαμορφώθηκε με μια πλακόστρωτη αυλή και μια δεξαμενή άντλησης. Η κατασκευή υπέστη σημαντικές τροποποιήσεις ανά τους αιώνες, συμπεριλαμβανομένης μιας θολωτής κατασκευής της ρωμαϊκής εποχής και της μετέπειτα ενσωμάτωσής της στις βυζαντινές οχυρώσεις της Ακρόπολης. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές έχουν αποκαλύψει μια πολύπλοκη αλληλουχία χρήσης, εγκατάλειψης και ανοικοδόμησης, αντανακλώντας τις εξελισσόμενες υδρολογικές και αμυντικές ανάγκες της πόλης.

Dekasterion, and the State

Ruins of the Dekasterion — The Dekasterion (court house was near the Klepsydra and the state prison.

The ruins of the state prison are outside the main Agora, southwest of the fountain house.
Many have been tempted to speculate that this is the death row where Socrates was held, but no evidence exists to identify this particular building with the end of the philosopher’s life.

The state prison ruins — The Dekasterion (court house was near the Klepsydra and the state prison.

The ruins of the state prison are outside the main Agora, southwest of the fountain house.
Many have been tempted to speculate that this is the death row where Socrates was held, but no evidence exists to identify this particular building with the end of the philosopher’s life.

The ruins of the state prison are outside the main Agora, southwest of the fountain house.
Many have been tempted to speculate that this is the death row where Socrates was held, but no evidence exists to identify this particular building with the end of the philosopher’s life.

Τα ερείπια της κρατικής φυλακής βρίσκονται έξω από την κύρια Αγορά, νοτιοδυτικά του κτιρίου της κρήνης. Πολλοί έχουν μπει στον πειρασμό να εικάσουν ότι αυτή είναι η πτέρυγα μελλοθανάτων όπου κρατήθηκε ο Σωκράτης, αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία που να ταυτίζουν αυτό το συγκεκριμένο κτίριο με το τέλος της ζωής του φιλοσόφου.

Streets and Roads

Ancient street — The street of the marble workers at the Agora of Athens.

Street of marble workers — The street of the marble workers at the Agora of Athens.

The Road to Piraeus (Greek: Οδός προς Πειραιά) was a primary ancient thoroughfare that connected the civic center of the Athenian Agora to the city’s principal port of Piraeus. Exiting the Agora through the northwest, it formed a vital economic and military artery for classical Athens.

This unpaved, packed-earth road facilitated the transport of commercial goods, naval supplies, and citizens between the urban center and the maritime hub. It passed through the Piraeus Gate in the Themistoclean Wall, running largely parallel to the Long Walls that fortified the corridor to the sea. Archaeological evidence along its route within the Agora precinct reveals bounding walls, adjacent commercial structures, and a complex system of drainage channels—most notably the Great Drain—designed to manage runoff from the surrounding elevations.

The Street of the Marble Workers (Greek: Οδός των Μαρμαρογλυπτών) is the modern archaeological designation for an ancient district and roadway situated to the southwest of the Athenian Agora. It earned its name due to the high concentration of sculptural workshops and marble carving debris discovered along its extent.

Active primarily during the Classical and Hellenistic periods, this residential and industrial sector housed artisans who supplied both civic monuments and private commissions. Excavations have uncovered domestic foundations interspersed with working yards, revealing unfinished statues, marble chips, and carving tools. This street underscores the integration of heavy industry and craftsmanship within the immediate periphery of the city’s political and religious center, providing practical support for the architectural programs of the Agora and the Acropolis.

Η Οδός προς Πειραιά (αγγλικά: Road to Piraeus) ήταν μια κύρια αρχαία οδική αρτηρία που συνέδεε το αστικό κέντρο της Αθηναϊκής Αγοράς με το κεντρικό λιμάνι της πόλης, τον Πειραιά. Εξέρχοταν από την Αγορά προς τα βορειοδυτικά και αποτελούσε μια ζωτική οικονομική και στρατιωτική αρτηρία για την κλασική Αθήνα.

Αυτός ο χωμάτινος δρόμος διευκόλυνε τη μεταφορά εμπορικών αγαθών, ναυτικών προμηθειών και πολιτών μεταξύ του αστικού κέντρου και του ναυτικού κόμβου. Περνούσε μέσα από την Πειραϊκή Πύλη στο Θεμιστόκλειο Τείχος, εκτεινόμενος σε μεγάλο βαθμό παράλληλα με τα Μακρά Τείχη που οχύρωναν τον διάδρομο προς τη θάλασσα. Τα αρχαιολογικά ευρήματα κατά μήκος της διαδρομής του εντός του χώρου της Αγοράς αποκαλύπτουν οριακούς τοίχους, παρακείμενες εμπορικές κατασκευές και ένα πολύπλοκο σύστημα αποχετευτικών καναλιών — κυρίως τον Μεγάλο Οχετό — σχεδιασμένο για τη διαχείριση των ομβρίων υδάτων από τα γύρω υψώματα.

Η Οδός των Μαρμαρογλυπτών (αγγλικά: Street of the Marble Workers) είναι η σύγχρονη αρχαιολογική ονομασία για μια αρχαία συνοικία και οδό που βρισκόταν νοτιοδυτικά της Αθηναϊκής Αγοράς. Πήρε το όνομά της λόγω της υψηλής συγκέντρωσης εργαστηρίων γλυπτικής και υπολειμμάτων επεξεργασίας μαρμάρου που ανακαλύφθηκαν κατά μήκος της.

Ενεργός κυρίως κατά την Κλασική και Ελληνιστική περίοδο, αυτός ο οικιστικός και βιομηχανικός τομέας στέγαζε τεχνίτες που προμήθευαν τόσο τα δημόσια μνημεία όσο και τις ιδιωτικές παραγγελίες. Οι ανασκαφές έχουν φέρει στο φως θεμέλια οικιών που εναλλάσσονται με αυλές εργασίας, αποκαλύπτοντας ημιτελή αγάλματα, θραύσματα μαρμάρου και εργαλεία λάξευσης. Αυτός ο δρόμος υπογραμμίζει την ενσωμάτωση της βαριάς βιοτεχνίας και της δεξιοτεχνίας στην άμεση περιφέρεια του πολιτικού και θρησκευτικού κέντρου της πόλης, παρέχοντας πρακτική υποστήριξη στα αρχιτεκτονικά προγράμματα της Αγοράς και της Ακρόπολης.